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  • 《入行论》讲记(三十二)

    ,习惯睡懒觉的人就很想寻找自己的床。床与我们的关系密不可分,有些学者说,人生的三分之一都是在床上度过的。但我认为人老了以后身体不好,整天不离开床也情有可原,有些年轻人身体那么健康,若不利用大好的时光闻...   癸二(发愿成为利益之因)分二:一、总说;二、别说。   子一、总说: 愿彼缘我者,悉获众利益。   将身体布施给所有的众生后,但愿缘于我的一切有情,都能获得...

    著:无著菩萨 译讲:索达吉堪布

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/12/1518006863.html
  • 《净土教言》讲记(六)

    道果。〗麦彭仁波切在这里引用了密宗的即生成就为比喻来说明的。在我们密宗当中,依靠具有法相善知识的教言,于寂静处如理如实地修持,可将四大组成的色身逐渐融入法界,不仅心趋入远离一切戏论的法界中,身体也能变为清净的光身,全部化为光。就像《大幻化网》中所讲,获得欲界持明的上师,虽然生活在欲界当中,表面上看来跟普通人没有差别,照样走路、吃饭,但实际上他的身体通彻无碍,根本没有影子,别人打他就像打虚空一样。还...

    麦彭仁波切[著] 索达吉堪布[译讲]

    |净土|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/12/2229516865.html
  • 《入行论》讲记(三十三)

    层出不穷,如果依靠诸佛菩萨的加持,出现能制止这些病的妙药,那对众生来说确实是莫大的利益。尤其是平时身体不好的人,医生和妙药对他们来说简直就像怙主一样,看到一个医生,不管他长得难看也好,人老了也好,自己就算...其实跟自己的心态很有关系。我们在座的修行人,心情也应该快乐一点,不要说“我今天背得也不好,考得也不好身体不好,吃的也不好,穿的也不好,走路也不方便,心情也不舒服,房子也漏水……” 似乎整天都很痛苦。...

    著:无著菩萨  译讲:索达吉堪布

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/12/0829417172.html
  • 入行论释·善说海讲记(41)

    业的时候又聪明又能干,做善事的时候特别脆弱,身体不好、心情也不好,各种各样的违缘障碍层层出现。这是什么原因呢?就是烦恼在作怪,并不是你精神不正常,也不是你最近好像要发生什么事,根本不是!   ...惑患无所知,何蛊藏心耶?   颂词的字面意思有点不好解释,“惑患”是指迷惑的隐患,也就是我们的心被什么东西迷惑住了。先前一点也不知道自己的内心到底藏着什么坏东西,现在经过观察就会发现,无非是烦恼...

    著:无著菩萨  译讲:索达吉堪布

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/01/0002087542.html
  • 白玛开智:我的川西之行

    ,嘉样堪布笑着对我说:“你第一次来这里,很多地方都没去过,明天就让两个小喇嘛陪着你吧。法王目前身体不好,连我们都见不到,不过你可以到山上转法王加持装藏的坛城,看金刚萨垛水晶像,这都是很有功德福报的。”...

    白玛开智

    |法王如意宝|五明佛学院|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/02/1914587836.html
  • 入行论释·善说海 讲记(47)

    地惩罚自己。 我个人认为,自私自利特别强的人,所作所为肯定会有造恶业的成分,今生中招致许许多多不快乐,来世的痛苦更不用说了。有些人身体不好、心情不好,完全都是自私自利的心所致,不仅佛教中如是...但不论是大乘小乘,都会有一些学处需要护持(如别解脱戒、菩萨戒、密乘戒)。假如不违越这些学处而如理如实护持,必定会获得暂时或究竟的解脱。相反,倘若没有调伏自心,随随便便地轻贱学处,则会招致不好的结果。...

    著:无著菩萨 译讲:索达吉堪布

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/02/1638367991.html
  • 入行论释·善说海 讲记(57)

    忍耐的对境,譬如怨敌的百般损害、修行的种种苦行,在这种时候,应当如大树一样安稳而住。 在修习佛法的过程中,肯定会遇到各种违缘,有时候身体不好,有时候心情不好,有时候外面出现种种磨难,此时你最好...属于一种心所。身掉举,是身体一点控制都没有,经常东奔西跑,一刹那也无法安住;语掉举,指语言漫天胡扯,想说什么就胡说八道,经常喜欢说是道非;心掉举,是昏沉的违品,指心往外散乱,不能摄伏。当身口意处于这种...

    译讲:索达吉堪布

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/03/0834348414.html
  • 入行论释·善说海 讲记(60)

    身体不好,也会勃然大怒。譬如在庞大的身体中,鼻子是一块小东西,假如别人说你鼻子不好看,也不应该为此生气。但有些人却气得暴跳如雷,好像把他鼻子割掉了一样,原因是什么?就是无始以来对身体有强烈的贪执。这种...过几年以后,你会发现这个身体对众生、对自己还是很有帮助的。 其实心情不好也是阶段性的,一辈子心情不好是不可能的。有些人常说:“我那时候心情特别压抑,差一点就自杀了。”有些著名的法师也说:“原来...

    著:无著菩萨  译讲:索达吉堪布

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/04/0750488417.html
  • 入行论释·善说海 讲记(69)

    稿子特别多,有时候身体不好,有时候事情也多,尤其我最大的感觉是,翻译的论典好像没有人看。比如说《大圆满心性休息》等法本,自己认为特别特别珍贵,但译出来七八年了,外面的出家人和居士根本不看。当然,不仅...我们出家人的责任,所有的居士只要有一点能力,都应该义不容辞。 当然,在传授的过程中,有些地方经常打着佛教的旗号,自己收钱,做一些欺骗众生的事情,这非常不好!依靠佛法来害众生骗众生,这是最下等、...

    著:无著菩萨 讲译:索达吉堪布

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/04/0809578670.html
  • 入行论释·善说海 讲记(92)

    身体不好,吃海鲜对身体特别特别好。听说有些上师也真的去了。这样的话,这位所谓的上师和他的弟子是不是对佛陀报恩德?大家也应该值得观察。 我非常佩服汉传佛教自古以来的吃素传统,这么多的佛教徒全部...有情。 从功德上讲,虽然众生与佛陀有很大差别,但众生能作为所缘缘,令我们生起佛陀的功德——身体具足相好圆满,语言具足六十种梵音,相续具足尽所有智、如所有智及五种智慧等。这些佛陀的如海功德,必须...

    无著菩萨[著] 索达吉堪布[译讲]

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/07/07260610482.html